Ramón Sampedro (Cartas desde el infierno)

LA METAMORFOSIS

No puedo concederte lo que no es mío,

ya que hoy es todo tuyo lo que mío fue ayer.

Recuerda que me dijiste que estabas sola y sentías

frío.

Te has olvidado, acaso, que te dejé para cubrirte

aquella noche todo mi ser.

Hay en cada entrega una metamorfosis

y lo que se entrega jamás se puede volver a poseer.
Cierto que a veces nos es devuelto el ser después

de amado.

Pero, aunque parezca que es siempre el mismo,

acaba siempre de renacer.

Como no quiero que me devuelvas ese ser mío al

que has amado,

hazme un favor, si puede ser.

Tú me dijiste que te gustaba sentirlo cerca.

Si no te importa, me gustaría que te lo quedases.

Siempre ha tenido como ideal acariciar

eternamente el corazón de una mujer.

***

Fragmento:

      Me preguntas si me desespero. No, solo que ya no tengo nada que hacer aquí. Solo recordando la vida no se puede vivir. Tiene que haber un equilibrio entre el cuerpo y la mente. Si uno de los dos falla, falla el mismo proyecto que la vida ideó. ¿De qué sirve que se conserven en la memoria intactos todos los sentimientos, fantasías y pasiones intrínsecas a todo ser humano, si solo sirven para atormentarme con deseos que jamás se podrán realizar? No es desesperación. Es lógica racional. La idea de la muerte en estas circunstancias es más que un simple deseo de separarse de la vida. Es el deseo de terminar una existencia que no encaja dentro de las leyes de mi razón.

      No hay belleza posible, porque no queda esperanza. Y cuando a la vida no le queda belleza, nos ofrece la muerte, la poesía del sueño que busca la razón. No hay que darle más vueltas. El ser humano no acepta su mortalidad porque la ley universal del miedo a la muerte no se lo permite. Una persona puede sobrevivir con la ayuda de sus semejantes. Puede y debe de ser así, si él solicita su ayuda. Pero, cuando uno no puede sobrevivir por sus propios medios, y solicita ayuda a los demás, los demás deben prestarle esa ayuda que él solicita, no la que los demás quieran darle de acuerdo con sus prejuicios morales.

***

LAS ALTERNATIVAS DE LA REHABILITACIÓN

Cuando un tetrapléjico expresa su voluntad de no serlo, es decir, de morir, la ética médica no debería consistir en rebajar con sedantes su nivel de conciencia normal hasta que se dé por vencido y acepte la negociación con el sistema de rehabilitación, que acepte sus condiciones de buen trato, amabilidad y afecto. Y que cada vez que se rebela contra la humillación del dolor vea cómo le aumentan las dosis de sedantes. ¡Eso no es respeto a la libertad de conciencia del otro!

      Así es como se rehabilita a la persona, se la domestica: o acepta o se vuelve loco. Para los que se vuelven locos, aunque no son muchos, siempre hay a mano algún calificativo. Por ejemplo, que la persona tenía tendencias suicidas. Cuando al ser humano lo dejan libre para vivir, amar y pensar, siempre se eleva espiritualmente, éticamente. La vida tiene toda la sabiduría y el conocimiento del universo, no necesita la protección obligatoria de juristas, médicos, teólogos y toda clase de castas dominantes que se convierten en paternalismos crueles.

      Claro que debe de haber un sistema de rehabilitación, pero si su único fin es conseguir que la persona acepte y se resigne ante cualquier desequilibrio, un buen propósito puede convertirse en una aberrante tortura, en un infierno interesadamente planificado.

      La alternativa de la rehabilitación será ética cuando sea una voluntad personal, pero si es una imposición, no. Cuando la única alternativa que le queda a la persona es la de soportar un sufrimiento involuntario, porque así se lo impone la moral de los demás, a esa persona ―rehabilitada a la fuerza, o condenada al infierno en vida―, para disimular que lo han vencido no le queda más alternativa que besar la mano de sus verdugos rehabilitadores. ¡No hay mejor protector de una vida que su propio dueño!

Ramón Sampedro. "Cartas desde el infierno". 1996, Planeta.